존 로크
국가가 없어도 사람에게는 지켜야 할 권리가 있다고 보았다. 정부는 그 권리를 지키라고 맡겨진 것이므로, 지키지 않으면 맡김을 거둘 수 있다.
John Locke1632년 ~ 1704년유럽
이 사람이 붙들었던 질문
정부는 무엇을 위해 있으며, 그 한계는 어디인가?
활동한 곳
잉글랜드. 네덜란드 망명 후 귀국
해안선 자료: Natural Earth (퍼블릭 도메인) · 시대별 국경은 그리지 않았습니다. 지점과 경로만 표시합니다.
살던 시대
왕위계승 위기와 명예혁명. 그는 망명 중에 통치론을 다듬었고 혁명 직후 펴냈다.
대표 사상
- 자연 상태에도 자연법이 있다 — 생명·자유·재산에 관한 권리
- 노동을 섞은 것이 내 것이 된다(노동에 근거한 소유)
- 정부는 신탁(trust)이다. 목적을 어기면 신탁은 깨진다
- 권력은 나뉘어야 한다(입법과 집행)
- 관용 — 국가는 사람의 영혼 문제를 강제할 수 없다
- 마음은 백지 — 지식은 경험에서 온다
원전에서 확인되는 문장
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누구도 다른 사람의 생명, 건강, 자유, 소유물을 해쳐서는 안 된다.
로크, 통치론 · 2권 6절
생애 연표
- 1683년정치적 위험을 피해 네덜란드로 갔다역사 자료
- 1689년명예혁명 뒤 귀국해 통치론과 관용에 관한 편지를 펴냈다역사 자료
- 1690년인간 지성론을 펴냈다역사 자료
주요 저서
- 통치론(정부론 두 편)
- 인간 지성론
- 관용에 관한 편지
관계
관계마다 근거의 종류를 함께 밝힙니다. 만난 적 없는 사람을 만난 것처럼 잇지 않습니다.
로크가 홉스를 이름 들어 논박한 대목은 드물다. 겨눴다는 독해는 해석이다.
사회계약의 틀을 이어받되 주권의 소재를 다시 세운다.
이 사람이 나오는 대결
같은 시대를 산 사람들
같은 시기에 살아 있었다는 뜻일 뿐, 서로 만났다는 뜻이 아닙니다.
후대에 미친 영향
미국 독립선언과 근대 헌법의 언어에 직접 스몄다. 다만 그가 식민지 회사와 맺은 관계, 재산권 논의의 한계는 오늘날 함께 비판적으로 읽힌다.
출처
- 통치론