한비자
사람의 선의에 기대는 정치를 못 미더워했다. 누가 앉아도 굴러가는 장치 — 법(法)·술(術)·세(勢)를 짜려 했다.
韓非子기원전 280년 ~ 기원전 233년연대 대체로 확실중국법가
이 사람이 붙들었던 질문
평범한 군주도 나라를 오래 지탱하게 하는 방법이 있는가?
활동한 곳
한나라 왕족 출신, 진나라에서 죽었다
해안선 자료: Natural Earth (퍼블릭 도메인) · 시대별 국경은 그리지 않았습니다. 지점과 경로만 표시합니다.
살던 시대
진의 통일 직전. 살아남는 나라와 사라지는 나라가 눈앞에서 갈리고 있었다.
대표 사상
- 법(法) — 공포된 기준을 귀한 사람에게도 똑같이 적용한다
- 술(術) — 군주가 신하를 다루고 실적을 대조하는 기술(形名參同)
- 세(勢) — 자리에서 나오는 힘. 성인을 기다리지 않아도 되는 이유
- 상과 벌 두 자루(二柄)로 다스린다
- 옛날을 그대로 따를 수 없다 — 시대가 달라지면 방법도 달라진다
원전에서 확인되는 문장
이 앱은 AI가 만든 문장을 철학자의 직접 인용처럼 쓰지 않습니다. 아래는 출처가 있는 문장입니다.
법은 귀한 자에게 아첨하지 않는다(法不阿貴).
한비자 · 유도
생애 연표
- 기원전 250년순자에게 배웠다고 전한다학문적 해석
- 기원전 233년진에 사신으로 갔다가 이사의 참소로 옥에서 죽었다고 전한다역사 자료
주요 저서
- 한비자 — 오두·고분·유도·이병 등
관계
관계마다 근거의 종류를 함께 밝힙니다. 만난 적 없는 사람을 만난 것처럼 잇지 않습니다.
사기에 그렇게 전하나 학계에서 이견도 있다.
이 사람이 나오는 대결
같은 시대를 산 사람들
같은 시기에 살아 있었다는 뜻일 뿐, 서로 만났다는 뜻이 아닙니다.
후대에 미친 영향
진의 통치술에 반영되었고, 이후 동아시아 왕조는 겉으로 유가를 내세우며 안으로 법가의 장치를 썼다는 평가를 받는다.
출처
- 한비자
- 사기 · 노자한비열전